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华中师范大学文学院黎杨全教授对会议“互动相生”这一主题表示赞赏，他认为，青年文化与传统文化之间并非二元对立。传统文化的传播非常倚重青年文化，很大程度上是通过网文或游戏等青年亚文化传播。此外，青年文化以自己的方式重塑了传统文化。《长生烬》实现了传统文化和青年文化的粘合，打破了早期网文以主角为主的功利式表达，传达传统文化的价值观和人际关系；而日常修仙的网感表达，反映了新的媒介环境下日常式生活美学的兴起，同时也引发我们思考：对宏大叙事的视线转移是否是故事的消亡？网文日常化审美是否与当下兴起的短视频浪潮有关联？这种再媒介化的问题十分值得我们深思。

坚持守正创新，就要聚焦学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，着力深化体系化、学理化研究阐释，着力增强学习宣传的针对性、实效性；坚持“两个结合”，就要扎根中国大地、赓续中华文脉、厚植学术根基，深入研究以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业实践中的重大问题，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，培养高素质理论人才。创新马克思主义理论研究和建设工程，要牢牢把握学习研究宣传的根本任务，深化马克思主义基本原理研究，系统提炼总结标识性概念、原创性理论，持续激发理论创造活力。

路透社3月5日报道，中国在今年的政府工作报告中，设定了更严格的降耗目标——2024年国内生产总值单位能耗降低2.5%左右，生态环境持续改善。

孟涛：这一点是非常重要的，经过近200年的传播发展历程，武术国际传播格局已发生翻天覆地的变化，“文化自信”和“文化自觉”在武术传播者心中逐渐觉醒，他们在注重武术技艺传播的同时，也在不断探索将其中蕴含的文化内涵传递给海外民众。

“屈磊和他项目组建立了生物防沙体系，实现‘以林养林’的可持续循环，并产生了一定的经济效益。”新疆兵团公路科学技术有限公司总经理陈江表示，建成的公路沿线生态建设先导示范区，也为新疆防沙治沙提供了科技和经验支持。